回到山溝去種田

二子從周

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“老天爺!妳是不是要這樣玩我!”
把車停在三D魔幻城市大渝州的濱江大道邊,看 ...

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第853章 展館

回到山溝去種田 by 二子從周

2019-1-17 21:32

  但是能明白其中意味的,除了四爺爺,老伯,李君閣,就連大伯都懵懵懂懂似悟非悟。
  這種生活狀態,生態和心態,讓李家溝人滿意得不能再滿意了。
  不過皮娃的秉性,要讓人對他如面大賓般尊重起來,確實難度太大,於是他們平日裏和李君閣照樣插科打諢地日常互懟,卻潛移默化地地將這種尊重轉移到了另壹個更適合的人,阿音的身上。
  這也恰恰是李君閣想要的效果,壹個平易近人啥都能聊,壹個處事公平讓人信服,這就給小小的村子建立了壹個下情上達,上情下達,公開公正的輿情良性循環通道。
  加上李君閣防微杜漸小心翼翼的糾正,四爺爺大伯等以身作則自律自清的榜樣,王婆婆王煥邦等人情練達風趣幽默的調劑,梁慧麗阿音唐少平等實心任事任勞任怨的作風,李家溝和盤鰲鄉的風氣,那真是沒得說。
  再加上每年幾次合村所有人參與的大型集體活動,鄰裏幫扶親如壹家之風仍舊得以延續,使村裏人情味依然保持著濃厚。
  不以犧牲周圍人利益為代價的小康,才是真正的小康。
  法治不健全,人心有貪欲,可事情並不是就不能做,做不好。
  關鍵還在手段。
  因此李家溝的現狀在外來遊客的眼中,那就真如同壹個奇跡壹般的存在。
  自然,人文,民俗,民風,皆有可觀。
  雖然前邊幾點已經很好了,但恰恰是最後壹點,才是李家溝旅遊開發區最大壹項加分項。
  誰見過導遊小販滿地走,拉客商家多如狗,吃瓜遊客擠罐頭,妳爭我搶只為自家好的世外桃源?
  這才是真正世外桃源的感覺嘛!
  ……
  祠堂旁邊又多了兩棟建築。
  壹個是傳統生活博物館,壹個是非遺博物館。
  生活博物館內,展示的是古代耕讀世家從傳統用品,並在旁邊標示上文字,註明名稱,用途,用法,和相關的風俗,名人軼事。
  器物分按耕讀分為兩大類,耕指的物質生活,又細分出衣食住行四大類。
  裏邊收集來的漢苗兩族的傳統農具,紡織具,廚具,運輸工具,木工,石工,打鐵,以及竹編,草編,制瓷,造紙,造墨,造筆等工具……基本上農耕文明的各種用具,都告齊全。
  除此之外,還有漢苗兩族獵具,跑山用品,采藥工具……
  然後是學習用具,包括文房四寶,書架,畫壇,鎮紙,臂枕,筆架,墨舔,考籃,書架……
  諸多門類。
  還有鄉村裏的壹些相對大型的工程模型和示意圖,諸如水磨,水舂,山塘溝渠水利工程,橋梁道路工程……
  之後是建築樣式,包括祭祀議會場所,學習場所,貿易場所,娛樂場所,居住場所,除了模型,還有壹些對現代人來說屬於冷知識的功用性配套設施,壹壹標明。
  龍首橋原橋板,也被移送到了這裏來。
  壹圈看下來,基本上對古代村寨生活就有了壹個大致的了解。
  非遺博物館裏邊,就是各項非遺的陳設了,鎮館之寶好些樣。
  青瑉石坊的號鼓,被移到博物館兩側安置,進門後是石雕,木器,銀器,煤砂器,各種女紅制品,苗繡……
  還有民俗節禮用的各項東西,小孩子的百納衣,求雨的草龍,新春的龍燈,獅子……這些東西,也在非遺行列。
  節氣對農村生活來說非常重要,因此還有大量的圖片資料,列明了各個節氣對應的民俗,祭祀,飲食,作物……
  除了這些大樣,其實李家溝的非遺類的東西太多太多,比如制豆豉,制醬油,傳統榨油,調漆,做粉絲,這些也屬於傳統非遺的內容。
  幾個非遺傳承人的得意之作,各種非賣品,和各位大師,大藝術家之間的往來酬答的作品贈品,也設了壹個專廳展示。
  還有他們的成就講述,以及他們日常的壹些有趣的遊戲之作也展示在專廳裏。
  比如各種類型的青瑉石,石頭叔相應的畫樣;小石頭完成了壹半的硯臺,壹邊是粗雕,壹邊還是石頭上墨稿。
  比如篾匠叔的瘦金體書法,良子的織藝。
  比如阿沖叔裝點的藤絲細柄銀護手苗刀。
  比如表哥的法王寺彌勒大畫。
  這些東西,讓前來參觀的遊客,看到了大師們的日常修養,讓大家了解到大師們鮮為人知的另壹面,認識到大師們的藝術底蘊何其深厚。
  盛名之下斷無虛士,只會打石頭的,是石匠,只會刨木頭的,是木匠,斷不會成為大師。
  李君閣站在盤鰲鄉大型動態地圖的液晶屏前,看得非常滿意,上邊將各家各戶的田地名字都標明了,拿手指在上邊劃動,可以自由地放大縮小,點擊壹下,可以看到那段田土上曾經發生過的故事。
  參觀人數多少不論,博物館的另壹個作用是作為實物檔案的收藏之用,至少對盤鰲鄉和李家溝今後的孩子們來說,博物館的意義也是非常重要的。
  回到家中,老媽和奶奶已經開始在泡米,掛艾草菖蒲,熬藥水了。
  李君閣看著就頭疼:“千瞞萬瞞,還是給他們知道了,都怪曉松這愛顯擺的大嘴巴!”
  老媽喜滋滋地道:“幾個月不見了,還挺想他們的,妳就不想他們?”
  李君閣說道:“這麽大老遠飛過來得多累啊?”
  奶奶慈愛地笑道:“累不累要看幹的事情喜不喜歡,喜歡幹的事情就不覺得累!妳看我給他們準備香囊和布猴子,就壹點都不累!”
  李君閣舉手投降:“得,我說不過妳們!我還是去葫蘆溪那裏看看吧,順便接他們回來。”
  兩艘躉船張燈結彩,打扮得喜慶非凡。
  這裏是明天龍舟的始發地,到時候四艘龍舟會順著五溪河向下,劃到盤鰲鄉河上搭出的青棚為止。
  王良厚和唐少平正在忙活著讓龍舟入舟棚,可不能就在水邊上扔著,明天還有壹溜的儀式要進行。
  沒壹會兒,盤鰲鄉和白米鄉的龍舟也劃過來了,小夥子們喊著號子將龍舟拖上來,擡入舟棚。
  閔鄉長和王八之氣老族叔是兩支隊伍的舵手,四支隊伍壹到齊,河灘上就是兩百多號精壯小夥兒,壹個個這壹個多月在水面上都曬成了小麥色,壹笑起來就是上下倆排白牙。
  幾支隊伍都不陌生,盤鰲鎮現在是大集,有事兒沒事兒大家在那裏都是低頭不見擡頭見,相互間熟悉的不少,現在都紮堆地相互打著招呼。
  梁慧麗從電瓶車上跳下來:“老族叔不讓我上船!二皮妳評評理!”
  李君閣腦袋好疼,耐心解釋道:“這是老風俗,龍舟上不能上女人,就跟阿沖叔忌諱上梁木頭被女生跨過壹樣,這理兒沒地方評去!”
  說完壹指邊上訓練用的八人小龍舟,聽說美嫻他們要回來,李君閣讓篾匠叔把那艘船也裝飾了出來:“要不壹會兒美嫻他們回來,妳們去那艘船上玩去?”
  梁慧麗壹臉的不高興:“妳就想我幫著帶孩子!為什麽苗家的龍舟就可以上女人?!”
  李君閣納悶道:“哪裏?”
  梁慧麗伸手壹指:“那裏!”
  李君閣壹把將那苗女打扮的抓過來:“妳看清楚,自家小叔子都不認識了?”
  梁慧麗定睛壹瞧:“二準?!哎呀妳怎麽成這樣了?哈哈哈哈笑死我了……等等我給妳拍壹個發給秋丫頭……”
  司星準壹身節日的苗女盛裝,白眼壹翻不但不難看,還有點賣弄風情的意思在裏頭:“死二皮把我騙了過來說是有好事兒,然後被阿代和阿音不由分說就弄成這樣了……”
  李君閣笑道:“這也是風俗,阿沖叔說要找個男娃來扮苗女,我立馬就想到妳了,嘖嘖嘖,這打扮出來,直的都能給掰彎啊……”
  梁慧麗笑得捧著肚子蹲在地上了:“不行了,二準妳別翻妳的白眼了行不,實在是太勾人了哈哈哈哈……”
  司星準忐忑地說道:“明天我可以戴墨鏡不?我現在好歹也是公眾人物……”
  李君閣說道:“這麽好的梗,豈容墨鏡玷汙!說好的幫妳求婚成功,妳就答應我壹件事情,就這件了!不準戴!”
  司星準委屈得不行,喃喃道:“妳個死二皮……妳就把我往死裏坑吧……”
  這時候五溪三號到了,娃子們的小腦袋正湊在船舷邊上看著壹路隨行的江豚。
  阿裏木最懂事,擡頭看見碼頭邊上烏泱泱壹群人,揮著手喊:“二皮叔叔!我們在這裏!”
  然後壹群娃子都擡起頭來,看著河邊的人又叫又跳。
  煥邦叔壹下子好緊張:“關棚關棚,上鎖上鎖,鬧塘魚們回來了!”
  壹船孩子除了阿裏木,亞瑟和王美嫻,還有阿音特意從夾川縣城裏接過來回家過端午的孩子們。
  這下河灘上邊更加的熱鬧了。
  李君閣蹲下來挨個抱,笑道:“還說不讓妳們知道的,結果消息跑得那叫壹個快!”
  王美嫻看見司星準,說道:“咦?星準哥哥到底是男的是女的?啊難道是花木蘭?”
  司星準喊道:“不是!這都是妳二皮叔害的!”
  李君閣趕緊打岔,這男女區別還是要教育壹下的,說道:“這就是小銀子他們民族的壹個風俗,就跟阿裏木只吃牛羊肉壹個道理,走走走跟二皮叔回家,吃過飯再來學習劃龍舟。”
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