第五百九十章 西夏歷史文明展

　　三爺見到遠遠壹個車隊過來，不少車還空著些地方，站起來說道：“別的官說得天花亂墜我都不信，這回是探花郎親口，那就真真兒的了！到時候妳先報名搶地，妳老娘我回頭給妳接過去。”
　　說完瞇著眼睛看大路上往來的人群：“如今這陜西，是出來壹回就變壹回天。等著，我去問問那車隊能不能稍帶我們壹段路，能早到壹天，就白撿壹天路費！”
　　見三爺站到路邊上招手，頭車的趕車把式看見就嚷嚷：“老東西不怕撞折妳胳膊！閃開閃開，幹嘛呢這是！”
　　後邊車上下來壹個商賈裝束的中年人，趕緊來到三爺身前躬身施禮：“車把式是嶽州招來的，不懂渭州禮數，這位老哥莫與他計較。”
　　三爺連忙還禮：“官人，小人見車上還有些空位，想請官人捎帶壹段。不知道成不成？”
　　那中年人壹揮手：“小事兒壹樁，招呼兒郎們上車吧，老哥跟我同車！”
　　三爺大喜，趕緊揮手：“李二狗！妳狗日的快帶人過來！官人答應了！”
　　待到上了車，那中年人拱手問道：“不知老哥是隨探花守囤安寨的好漢，還是隨縣君追殺夏主的英雄？”
　　三爺得意：“當年我是仙卿手下的騎槍義勇！也趕得夏人放羊的。”
　　中年人笑了：“那就好說了！鄙人姓董名非，當年妳們出渭州，步軍坐的大車，好些就是我家的！我們這是老交情啊。”
　　三言兩語，兩人就親熱起來。
　　董非嘿嘿笑道：“我壹直在商路上來回跑著，去年聽探花郎指點，去了荊湖，如今聞他再來陜西，趕緊過來看看，有何報效之處。”
　　三爺扭頭看了眼後隊，對董非說道：“妳們做的潑天大生意，車上頭拉的都是農器吧？”
　　董非點頭：“商賈最重消息，這陜西如今是啥局面，我看小報也不得實情，還得老哥妳給我嘮嘮。”
　　三爺笑了：“我都在鄉裏，就是聽來搞量地的秀才娃子們說壹嘴。反正如今鄉裏娃子都動了心思。”
　　董非說道：“那鄉裏大戶怎麽辦？地不是空了？”
　　三爺說道：“所以現在村裏李大戶降了租息，今年兩分五！就這樣還扛不住人往外走，有傳言說如今正忙活著從商州進新犁，添牛，添機械，哦對了，還開魚塘。”
　　“聽說拿那犁耕地給力，是探花從書裏找出來的，還有水車，能磨面切草。”
　　董非笑得就像偷到雞的狐貍：“如此說來，農器，鄉間小工坊小機械，就是最近陜西最熱門的生意了是吧？”
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　　汴京，王安石終於被加了同中書門下平章事，成了大宋的宰相。
　　而西京洛陽，成了諸位保守派致仕大臣們的集中地。
　　蘇油給司馬光打造的二十畝獨樂園，成了洛陽園林的新樣板。
　　清水，群魚，綠竹，叢花，草亭，瓦舍……都是本地物產，造價並不高，稍微貴點的東西，是退居於此的朋友們送來的牡丹。
　　然而清幽雅靜，精巧宜人，壹步壹景，四季皆有可觀。
　　尤其是生活非常方便，真正的關鍵，都在看不見的地方。
　　司馬光完全沒有想到蘇油搞出來的庭園會是這樣的效果，滿意非常，特意為之寫了壹篇《獨樂園記》。
　　“投竿取魚，執衽采藥，決渠灌花，操斧剖竹。”充滿了生活的樂趣。
　　“上師聖人，下友群賢，窺仁義之原，探禮樂之緒。”沒事兒可以和朋友們討論哲學倫理。
　　“自未始有形之前，暨四達無窮之外，事物之理，舉集目前。”偶爾還可以研究研究理工之學。
　　最後的總結是：“叟愚，何得比君子？自樂恐不足，安能及人？況叟所樂者，薄陋鄙野，皆世之所棄也，雖推以與人，人且不取，豈得強之乎？必也有人肯同此樂，則再拜而獻之矣，安敢專之乎！”
　　言語中好像吃過檸檬，說有人說老夫自得其樂不是君子，其實老夫是德望不足，喜歡都是世人所拋棄的那些東西，就算給人家人家都不要。
　　真要是有懂得欣賞的，老夫肯定恭恭敬敬獻上，哪裏敢真正的自得其樂啊？
　　司馬光在這裏堆放了五千卷書冊，獨樂園也成了大佬們時常流連的地方。
　　西京國子教授王安國第壹次來到此處不由大呼：“君實清逸若此，吾輩皆落俗塵也！”
　　司馬光哈哈笑道：“老夫渾身上下，沒有壹根雅骨，這是托了蘇明潤的福了！”
　　不管怎麽說，四通商號營造司，火了。
　　《獨樂園記》的廣告效應非常巨大，甚至開始形成大宋高級庭院建築的審美風尚——自然，和諧，風雅，建築與山水樹木完美融合，室內裝飾淡雅簡潔，陳設裝潢拋棄了金彩，朱漆，都用透明清漆，保持建築材料的原色。
　　等到再用出壹層包漿，浮躁的色調，幹澀的肌理變成積澱，成熟，沈靜和溫存後，那種氣韻就更加完美了。
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　　汴京，壹場“西夏歷史文明展”，正在密閣進行。
　　升朝官們，可以說絕大多數，算是第壹次真正零距離接觸到了西夏這個對手。
　　展廳入口，是壹副巨大的陜西，青唐，西夏地形圖，上面標示出了山川河流走勢，部落構成，沙漠範圍，西夏的城市，軍司。
　　走過地圖，是西夏的歷史淵源的記述，這個最早在松潘高原依附吐蕃的小部落，如何成長為今天占據河西走廊和大部分河套平原的強大的國家，來龍去脈，提綱挈領，是蘇油拜托司馬光的手筆。
　　歷史之後，是民生，包括河套平原上的工具，農具，織機，水力設備，甚至還有牛，羊，駱駝，馬，各種谷物，棉花，麻，棗，黃河魚，葡萄，甜瓜等彩鉛圖繪標本。
　　還有祁連山系的鐵礦，胭脂，青鹽，金銀等礦物。
　　民生之後，是軍事，大多數都是實物。
　　強弩，青鋒劍，骨朵，弓箭，瘤子甲，連環馬具，鐵鷂子的裝備，步跋子的裝備，潑喜軍的裝備，回回炮，大攻城車，城守裝備，營帳，令旗，還有大量圖形和文字，描述他們的軍制，戰法，以及優劣。
　　軍事之後，是政治結構，用簡明的圖表，描述出壹個西夏社會的統治管理金字塔，還有收集到的衙門牌匾，官員印信，品服，刑具，法律文書。
　　之後是文化，包括西夏文字，文學，宗教，禮儀，天文，繪畫，雕塑，禮器，樂器，食器，貴人們的服飾，車馬，儀仗，婦人們的首飾，花繡，還有大量圖文，說明其節日慶典，婚喪嫁娶等風俗習慣。
　　展覽最後，對西夏的人口，軍力，糧食產量，青鹽產量，金，銀，銅，鐵產量，牛馬產量，各等人群的收入構成，和大宋的經濟交流規模，做了詳細的統計，展示了西夏文字的政府告令，檔案，民間的書信，契約等諸多內容。
　　大宋官員對西夏的看法壹直存在偏頗，這次展覽，讓人們看到了壹個相對完整的西夏。
　　蘇油就是想通過這個展覽，提醒大宋官民，他們的對手，是壹個體系完善，組織嚴密，運轉高效的王權制國家，不是什麽窮鄉僻壤粗鄙的頭人部落，而是壹個真正的文明，壹個極度難纏的敵人。